生命一旦誕生，就會(huì)按照自身的命運(yùn)軌跡運(yùn)行。如果要人為地通過后天的某些施改變命運(yùn)，那還是有限度的。命是種子，什么樣的種子就會(huì)長(zhǎng)出什么樣的苗，結(jié)出什么樣的果。花草種子不會(huì)發(fā)育成松柏，松柏種子也不會(huì)發(fā)育成花草。后天的改良只能使花草長(zhǎng)得茁壯一些，但永遠(yuǎn)不能使之變?yōu)樗砂?。正因?yàn)楹筇旄牧济\(yùn)的局限性，一些命學(xué)家便設(shè)想對(duì)命運(yùn)的種子進(jìn)行優(yōu)化選擇。這種方法就是頭先選擇一個(gè)比較理想的出生時(shí)間，然后通過剖腹產(chǎn)的方法將嬰兒從母腹內(nèi)準(zhǔn)時(shí)取出。這種方法在港臺(tái)命學(xué)界早就有文字記載，并且在少數(shù)的育齡夫婦已付諸實(shí)踐。
　　這種人為造命的方法，從命理的角度來(lái)分析，是很有道理的。推命的基本要素是出生時(shí)的四柱，好的四柱就會(huì)有好的命運(yùn)。人為造命的關(guān)鍵就在于選定一個(gè)適時(shí)的理想的出生四柱。
人類的出生四柱，多達(dá)50余萬(wàn)種。其中組合理想的上上格局比例很小，并且這為數(shù)不多的上上格四柱又分布在六十年的一個(gè)花甲中。要在一年中選擇一個(gè)的四柱，概率本就不大，要在一年的某個(gè)指定月份中選擇理想的四柱概率就更小了。具有深厚命學(xué)造諧的人都知道，在某些年的某些月份中，是沒有理想的時(shí)間四柱可選的。如果某胎兒的臨產(chǎn)期恰好處于這種月份，就是神仙也選不出一個(gè)剖腹產(chǎn)的好日子。剖腹產(chǎn)要求胎兒在母腹中有足夠的孕期，否則，過早地取出就會(huì)夭折。但如果人為選擇的產(chǎn)期超過自然產(chǎn)期，也毫無(wú)價(jià)值。所以，如果在孕前未作合理的妊娠時(shí)間計(jì)劃并付諸實(shí)施，就難保證胎兒能碰上命理上的理想產(chǎn)期。因此，要人為地造一個(gè)好命，須從孕前便開始進(jìn)行周密推算和計(jì)劃。這就好比播種一樣，要獲得豐收，收獲季節(jié)必須是有利于果實(shí)成熟的季節(jié)，否則，生長(zhǎng)期氣候再好，果實(shí)成熟期卻遇上倒霉的災(zāi)害性氣候，那是令人十分遺憾的。
　　孕前計(jì)劃必須把握一個(gè)較為準(zhǔn)確的孕期，要讓臨產(chǎn)期恰好處于一個(gè)具有理想時(shí)間四柱的時(shí)間范圍內(nèi)。換句話說，在孕前就要預(yù)定未來(lái)嬰兒在哪一個(gè)月的哪一段時(shí)間區(qū)間內(nèi)出生。為了使胎兒的臨產(chǎn)期有理想的時(shí)間四柱可選，頭先要逐年逐月逐日逐時(shí)進(jìn)行推算，這個(gè)工作量是非常大的，相當(dāng)于批許許多多的八字。按照這種有命理根據(jù)的時(shí)間計(jì)劃安排懷孕，就為人為地造一個(gè)好命提供了可靠的命理保證。
　　選擇出生四柱要盡可能做到盡善盡美，這就要求分析命局時(shí)盡可能面面俱到，至少要兼顧以下方面：
一、四柱配合優(yōu)良
　　四柱結(jié)構(gòu)要求融合穩(wěn)固，盡量避免沖擊、動(dòng)蕩，盡量轉(zhuǎn)化或避免十神的負(fù)面心性。要求五行貫通，相生有情，氣勢(shì)流暢，四柱干支相互呼應(yīng)。從命理的社會(huì)意義上講，選擇的四柱不但包括吉祥的因素，還要求有足夠德才兼?zhèn)涞某煞荨?BR>二、行運(yùn)配合適宜
　　四柱好，大運(yùn)配合不好，就是命好運(yùn)不好。這樣的命運(yùn)，英雄無(wú)用武之地，是令人遺憾的。命和運(yùn)皆好，就會(huì)錦上添花，能充分施展人的才華，并得到應(yīng)得的回報(bào)。選擇出生四柱時(shí)，必須將四柱與行運(yùn)結(jié)合起來(lái)全盤分析。值得注意的是，因男女命行運(yùn)相反，所以要分別清楚。同是一個(gè)時(shí)辰出生的人，也許男命的命與運(yùn)配合良好，而女命的運(yùn)卻反而使原命格局破損；反之，亦然。生男生女本是可以預(yù)測(cè)的，但的測(cè)準(zhǔn)，卻未必人人都能達(dá)到這個(gè)水平。為了做到命運(yùn)配合的萬(wàn)無(wú)一失，就必須預(yù)先設(shè)定一個(gè)理想的臨產(chǎn)期，要求這個(gè)臨產(chǎn)期內(nèi)有至少兩個(gè)以上的時(shí)間四柱可以分別作為男、女不同命造的選擇。胎兒發(fā)育到一定階段，通過醫(yī)學(xué)檢測(cè)手段可以確認(rèn)其性別。根據(jù)性別選擇出生四柱，就避免了命與運(yùn)配合不良的問題。
三、全面兼顧六親關(guān)系
　　我們看到，古今許多大富大貴的人，在六親方面有不少的缺陷，如早年喪父母，中年喪配偶，晚年喪子女，即所謂人生之三大不幸。在這三大不幸中，嚴(yán)重者占全了。所以這種大富大貴的人心中有無(wú)法彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。優(yōu)化造合，就避免刑克六親的敝端，做到不但個(gè)人好，而且全家好。在選擇出生四柱時(shí)，就要兼顧六親與日主的關(guān)系，要使六親在命局中各自都有一個(gè)適宜的五行氣場(chǎng)。具體地說，就是要求六親在五行上相生有情，避免偏枯。如果是從格，就要從得徹底，并且行運(yùn)也盡量不要嚴(yán)重破格（若破格的程度不深，則不至于發(fā)生六親的重大傷亡事件）。當(dāng)然，歲運(yùn)是運(yùn)行變化的，命局總有一個(gè)時(shí)間會(huì)構(gòu)成關(guān)系到生死的刑克組合，所以傷病死亡難免，但在命理上選擇一個(gè)盡可能推遲這種刑克組合的命局，就可使孩子避免前述的人生三大不幸。這對(duì)家庭幸福有著重大的價(jià)值。

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